|
TEOLOGIA MORAL SOCIAL |
|
Any acadèmic 2002-2003 |
|
1.‑ Els objectius |
|
2.‑ Introducció: la situació d’aquesta assignatura. |
|
3.‑ El Programa.
6 |
|
4.‑ La metodologia.
7 |
|
Els fonaments de la Teologia Moral Social
8 |
|
TMS i altres ciències.
8 |
|
1) Teologia.
8 |
|
2) Filosofia.
9 |
|
3) Ciències positives.
9 |
|
Autonomia i missió de la TMS.
9 |
|
Dimensions de la TMS.
9 |
|
Evolució de la TMS.
10 |
|
El deure i el dret a ensenyar
10 |
|
FONAMENT BÍBLIC.
11 |
|
Antic Testament
11 |
|
a. Pentateuc.
11 |
|
b. Profetes.
11 |
|
c. Llibres sapiencials.
12 |
|
Conclusió dels llibres de l'Antic Testament
12 |
|
Nou Testament
14 |
|
a. Sinòptics.
14 |
|
b. Altres llibres del NT.
14 |
|
c. Conclusió.
14 |
|
TESI: EL CRISTIÀ TRANSCENDEIX, USA I CRITICA ELS BÉNS
ECONÒMICS.
15 |
|
I.
TRANSCENDÈNCIA.
15 |
|
A)
Vida de pobresa.
15 |
|
B)
Primacia del regne.
15 |
|
C)
Actitud de vetlla.
16 |
|
D)
Vivència simbòlica dels béns temporals.
16 |
|
II.
ÚS.
16 |
|
II. 1. AUTONOMIA DELS BÉNS CREATS.
17 |
|
A)
L’exemple de Jesús.
17 |
|
B)
Les necessitats quotidianes.
17 |
|
C)
El treball
18 |
|
D)
El ministeri
18 |
|
II. 2. COMUNIÓ/COMUNICACIÓ DE BÉNS.
18 |
|
A)
El context fonamental de l’amor al proïsme.
18 |
|
B)
La comunió/comunicació cristiana de béns
econòmics.
19 |
|
C)
La comunió/comunicació de béns en l’església de
Jerusalem..
20 |
|
D)
La comunió intereclesial de béns.
20 |
|
III.
CRÍTICA.
21 |
|
A)
Contraposició.
21 |
|
B)
Els perills i els mals dels rics.
22 |
|
C)
El mal inherent a les riqueses.
22 |
|
D)
El judici escatològic.
22 |
|
NOU TESTAMENT I REALITAT POLÍTICA.
24 |
|
I.-
APROXIMACIÓ BÍBLICA:
EL CRISTIÀ TRANSCENDEIX, EXERCEIX I CRITICA LA DIMENSIÓ POLÍTICA DE
L'EXISTÈNCIA HUMANA
24 |
|
1)
Transcendència.
24 |
|
A)
Diferència.
24 |
|
B)
Independència.
24 |
|
C)
Superioritat
24 |
|
D)
Feblesa.
25 |
|
2)
Exercici
25 |
|
A)
Reconeixement
25 |
|
B)
Submissió-servei
26 |
|
C)
Ciutadania.
27 |
|
D)
Pregària.
27 |
|
3)
Crítica.
27 |
|
A)
Rebuig.
28 |
|
B)
Denúncia.
28 |
|
C)
Lluita.
28 |
|
D)
Judici escatològic.
29 |
|
Pensament social dels Pares de l'Església.
31 |
|
Pobresa i riquesa.
31 |
|
Propietat privada.
31 |
|
Préstecs i usura.
32 |
|
Relació amb les autoritats civils.
32 |
|
Apèndix I sobre els pares de l'Església.
33 |
|
1. Didakhé (70-90 d.C.)
33 |
|
2. St. Climent Romà.
34 |
|
3. Sant Ignasi d’Antioquia (69-107 d.C.)
34 |
|
4. St. Policarp d’Esmirna.
34 |
|
5. Carta a Bernabé (130 d.C.)
34 |
|
6. Discurs a Diognet
35 |
|
7. El Pastor D’Hermàs.
35 |
|
8. Apologia d’Arístides.
37 |
|
9. Sant Justí
37 |
|
10. St. Climent d’Alexandria (150-211[6]).
37 |
|
Apèndix II sobre els pares de l'Església.
40 |
|
EDAT MITJANA.
45 |
|
EDAT MODERNA.
45 |
|
EDAT CONTEMPORÀNIA.
46 |
|
DOCTRINA SOCIAL DE L'ESGLÉSIA (DSE)
47 |
|
PRINCIPALS CATEGORIES TEOLÒGICO-MORALS.
51 |
|
1. La dignitat de la persona: principi primer i originari (GS
cap. 1)
51 |
|
2. DRETS I DEURES DELS HOMES I DELS POBLES.
54 |
|
I.
INTRODUCCIÓ.
54 |
|
1. La història.
54 |
|
a) Presa de consciència dels drets fonamentals de l'home.
Resum històric.
54 |
|
b) Aprofundiment històric (Una mirada històrica i una
perspectiva de futur, de J. Joblin)
54 |
|
1. Als orígens del concepte dels drets de l’home.
54 |
|
1.
El món mediterrani, a partir de les
tradicions greco-llatina i judeo-cristiana, ha creat un nucli central del
que extreu la seva originalitat i el seu dinamisme.
54 |
|
2.
La cristiandad medieval i la revolució tomista.
55 |
|
3.
L’Església i la noció moderna dels drets de
l’home.
56 |
|
4.
L’Església i els drets de l’home en l’època
contemporànea.
57 |
|
5.
Conclusió.
58 |
|
c) Declaracions dels drets de l'home (DDH)
58 |
|
d) «Lectura cristiana» de la dada històrica.
59 |
|
1. La reflexió teològica i els Drets humans.
59 |
|
2. La Doctrina social pontifícia i els drets humans.
59 |
|
2. El significat ètic dels drets humans.
60 |
|
La necessària instància ètica dels drets humans (DH)
60 |
|
3. Qualitats dels drets humans (primaris)
61 |
|
4. Nivells i dimensions dels drets humans.
61 |
|
5. Panoràmica dels drets fonamentals.
61 |
|
1. Textos de Declaracions.
61 |
|
2. Sistematització dels drets humans.
62 |
|
6. Drets i deures.
62 |
|
7. Drets i deures dels pobles.
62 |
|
a) Drets.
62 |
|
b) Deures de les minories i de les nacions.
63 |
|
8. Cloenda.
64 |
|
Apèndix III. La Declaració Universal dels Drets Humans.
65 |
|
Què és la Declaració universal dels drets humans?.
65 |
|
Text de la Declaració.
65 |
|
Apèndix IV. Els Drets Humans en l'encíclica Pacem in
terris.
68 |
|
Tot ésser humà és persona, subjecte de drets i deures.
68 |
|
Els Drets.
68 |
|
El dret a l’existència i a un nivell de vida digne.
68 |
|
Drets referents als valors morals i culturals.
68 |
|
El dret d’honorar Déu segons el dictamen de la recta
consciència.
68 |
|
El dret a la llibertat en l’elecció el propi estat
68 |
|
Drets referents al món econòmic.
69 |
|
Dret de reunió i associació.
69 |
|
Dret d’emigració i d’immigració.
69 |
|
Drets polítics.
69 |
|
Els deures.
69 |
|
Correlació indissoluble entre drets i deures en la mateixa
persona.
69 |
|
Reciprocitat de drets i deures entre persones distintes.
70 |
|
En la col·laboració mútua.
70 |
|
En actitud de responsabilitat
70 |
|
3. La justícia.
71 |
|
a) Sentit bíblic de la justícia.
71 |
|
El Nou Testament empra els termes: dike, dikaiosíne (di,kh,
dikaiosu,nh|)
71 |
|
b) La justícia segons la TMS.
71 |
|
1. Característiques:
71 |
|
2. Divisions de la justícia.
72 |
|
3. La Justícia Social
72 |
|
4. Ordre – ordenació: La llei
73 |
|
5. Moral i legal
73 |
|
6. Criteris sobre la legalitat
73 |
|
7. Arguments emprats per defensar una pretesa neutralitat de
la llei
73 |
|
8. Justícia i Caritat
74 |
|
9. La restitució.
74 |
|
4. Bé comú (BC)
76 |
|
1. Noció.
76 |
|
2. Concepcions del BC.
76 |
|
3. Característiques descriptives.
77 |
|
4. Bé Propi (BP) i BC.
77 |
|
5. La tolerància.
78 |
|
6. BC i Bé possible.
78 |
|
LA POSSESSIÓ DELS BÉNS; LA PROPIETAT.
79 |
|
I. Pensament social dels Pares de l'Església.
79 |
|
Resum de citacions del Pares de l’Església:
79 |
|
A.
Afirmació del dret de propietat
79 |
|
B. Funció personal de la propietat
79 |
|
C. Funció social de la propietat
80 |
|
D. I quan hi ha conflictes?.
80 |
|
II. St. Tomàs.
80 |
|
III. Alternatives al marge de l'Església.
81 |
|
A. El liberalisme econòmic i la seva valoració.
81 |
|
B. Socialisme utòpic.
81 |
|
C. La crítica de Marx: I Internacional (1864-76)
82 |
|
D. La separació de Bakunin: l'anarquisme (1872)
82 |
|
E. La III Internacional (1919-43): El comunisme.
82 |
|
F. Totalitarisme.
83 |
|
IV. El Magisteri recent de l'Església.
83 |
|
A. Rerum novarum, 1891.
83 |
|
B. Quadragesimo anno, 1931.
83 |
|
C. La solennità, 1941.
83 |
|
D. Mater et Magistra, 1961.
84 |
|
E. Gaudium et spes, 1965.
84 |
|
F. Populorum progressio, 1967.
84 |
|
G. Laborem exercens, 1981.
85 |
|
H. Sollicitudo rei socialis, 1987.
85 |
|
I. Centesimus annus, 1991.
85 |
|
Cloenda.
86 |
|
L'empresa.
87 |
|
Tipologies d'empreses.
87 |
|
L'empresa, com a comunitat de persones.
87 |
|
Relacions treballador-empresari
87 |
|
Participació del treballador a l'empresa.
88 |
|
L'empresari
89 |
|
Intervenció de l'Estat a l'empresa.
90 |
|
Funció i finalitat de l'empresa en l'actual desenvolupament
econòmic.
91 |
|
L'empresa, associació de persones.
92 |
|
LA GESTIÓ ÈTICA DE L'EMPRESA REQUEREIX LA PRÀCTICA D'UNES
ORIENTACIONS.
92 |
|
EL TREBALL.
94 |
|
A) La doctrina social de l'Església.
94 |
|
1. Rerum novarum (RN), 1891.
94 |
|
2. Quadragesimo anno, 1931.
94 |
|
3. La solennità, 1941.
95 |
|
4. Mater et Magistra, 1961.
95 |
|
5. Gaudium et spes, 1965.
96 |
|
6. Populorum progressio, 1967.
96 |
|
7. Laborem exercens, 1981.
97 |
|
8. Sollicitudo rei socialis, 1987.
98 |
|
9. Centesimus annus, 1991.
98 |
|
B) Síntesi-resum..
99 |
|
1.
El treball té primacia axiològica davant la
resta de les realitats econòmiques, inclosa la propietat (dimensió
axiològica)
99 |
|
2. Tot home té dret al treball i deure de treballar (dimensió
iuspersonalista)
99 |
|
3. El treball s'ha de realitzar en condicions humanes
(dimensió antropològica)
99 |
|
4.
El treballador té dret a unes condicions
ètiques en el seu treball (dimensions econòmica, social i humanitzadora)
100 |
|
5. El treball té una funció comunitària (dimensió
comunitària)
100 |
|
6. El treball té una dimensió espiritual (dimensió
santificadora)
100 |
|
El salari
101 |
|
1. Rerum novarum, 1891.
101 |
|
2. Quadragesimo anno, 1931.
101 |
|
3. Mater et Magistra, 1961.
102 |
|
4. Gaudium et spes, 1965 i Laborem exercens, 1971.
102 |
|
5. Centessimus annus, 1991.
103 |
|
Cultura.
104 |
|
Quatre aspectes del concepte de Cultura:
104 |
|
Terminologia:
104 |
|
Unes proposicions a tall de síntesi de GS 53-62.
104 |
|
Síntesi de Fides et Ratio 70-73.
105 |
|
Criteris generals (MV, v. III)
105 |
|
Explicitació dels criteris de la inculturació de la fe.
106 |